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同是攝政王,為何西周周公被視為聖人,王莽被認為是巨奸?

歷史小視界:在我國古代,除瞭皇帝,就屬攝政王的權勢最大,攝政王代國君處理政事,也可以說是“假皇帝”。歷史上有兩位著名的攝政王,但是一個被後世視為聖人,一個卻被認為是巨奸。

同是攝政王,為何西周周公被視為聖人,王莽被認為是巨奸?-圖1

西周周公旦是周武王的弟弟,奉命輔佐成王,攝行朝政。周公平定瞭叛亂,制定瞭制度禮儀,鞏固瞭政權,對周朝做出瞭巨大的貢獻。但是周公也遭到瞭很多非議。有人對他攝政稱王產生疑義,連成王也對他非常敬畏。
有一次,有傳聞說周公要造反,無奈之下周公逃去楚地。成王很生氣,下令搜查周公到底有什麼陰謀。最後找到一份禱書,是成王小時候生病的時候,周公親自向河神禱告,成王年紀小,如果做錯瞭什麼,都由周公一人承擔。成王很感動,派人迎回周公。

同是攝政王,為何西周周公被視為聖人,王莽被認為是巨奸?-圖2

周公攝政七年,等到政權基本鞏固,成王已經長大成人,於是將權力交還給成王。周公致政成王也成為歷史上的美談。
但是在一千年後的西漢,有個人把周公當做模仿的對象,但他並不是單純做個將來還政的攝政王。這個人就是王莽。

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王莽是西漢外戚王氏傢族的,他為瞭模仿周公,表現得恭謹仁義,禮賢下士,實際上是沽名釣譽,為瞭贏取一個好名聲。公元5年,漢平帝病重,王莽竟然效仿周公,祈禱上天自己願代平帝受苦。
公元6年,漢平帝死後,王莽立年僅兩歲的劉嬰為帝,自己當上瞭攝政王,老百姓稱他為攝皇帝。但王莽並不是真心效仿周公輔佐幼帝。公元8年,王莽逼迫王政君交出玉璽,廢掉劉嬰,自己登基為帝,建立新朝。

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周公在國傢形勢嚴峻的時候,擔起攝政的重任,當國傢政權穩固後,毅然將政權交還於成王,體現出周公的無私精神,被後世視為聖人;而王莽戴著“周公”的假面具篡奪皇位,被後世認為是巨奸。

呵呵你呵呵哦b535c60:王莽是一位在前史上備受爭議的人物。古代史學傢以“正統”的觀念,以為其是篡位的“巨奸”。但近代帝制完畢之後,王莽被許多史學傢稱為“中國前史上第一位社會變革傢”。以為他是一個有遠見而忘我的社會變革者。胡適以為他是1900年前的社會主義皇帝。

王莽改制的失利,固然有其前史的必定性,但他性情狂躁、輕於改作,一味慕古、不切實際,剛愎自用、所用非人,這些性格特征使他在改制中既不能依據實際情況調整方針,又不能樹立一個高效率、有威信的推廣新政的領導班子,因此變革註定要失利。

胡適:他開端為王莽平反:“王莽是中國第一位社會主義者。”他認同王莽變革中的土地國有、均產、廢奴三個大方針,“王莽受瞭一千九百年的委屈,至今還沒有公正的論定。他的貴本傢王安石受一時的咒罵,卻早已有人替他伸冤瞭。但是王莽卻是一個大政治傢,他的魄力和手腕遠在王安石之上……不幸這樣一個兢兢業業,生性‘不能無為’,要‘均眾庶,抑並兼’的人,到末端竟死在斬臺上,……竟沒有人替他說一句公正的話。”

 

八卦星人小林:第一,兩人的心思是不一樣的呀。周公的攝政王,目的單純,就是為瞭輔佐天子,治理好一個國傢。他的目的不在於自己能否當上天子,而是重點在周朝百姓們是否過的幸福,安居樂業。他的一些政策和方陣,都是實實在在的站在人民的角度上面去考慮問題的,他的輔佐給天下人帶來的很多好處,人民愛戴他非常的有道理呢。而且為人謙和,選賢舉能,各階級都多多少少受到他的恩惠。

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第二,王莽不一樣,他的攝政王就是把那個少年天子當做傀儡,自己想要去享受當皇帝的快感。他使得外戚當道,國傢百姓深受其害,暴政使得人心惶惶,皇帝形同虛設。伺機想要奪取皇位,其心不古的很。中國是講究等級禮儀,註重平行的國傢。他倆一對比,真的是高下就立刻顯現出來瞭。功過差別也很大,王莽的行為也確實令人唾棄的

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