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歷史上,明朝被清朝取代,是亡國還是亡政權?

明姐我最大:歷史上曾多次出現朝代變更,比如明朝被清朝所取代,但是中國從未出現亡國,隻是政權被覆滅瞭。 

一、從未亡國的中華民族

有人認為中國古代出現過亡國現象,比如說夏朝被商取代,明代被清代所取代等,這些朝代的更迭其實也意味著國傢的衰落,退出歷史舞臺。

歷史上,明朝被清朝取代,是亡國還是亡政權?-圖1

可實際上中國是唯一一個沒有亡過國的民族。原因主要在於不管朝代在怎樣變更,但是我們的政治中心終是沒有變化的。中國這一個政治格局是沒有被打破的。 

二、亡政權不等於亡國

中國的政權大多集中在中原地區,保留這樣的政治中心目的就是將中華的文化源源不斷的流傳下去。世界上有很多國傢滅亡之後,他們的文字、制度、宗教等多個方面都會被全部覆滅,可中國並沒有,中華民族的文化在各個朝代中都有著強大的同化能力,後朝取代前朝,他們都必須要改變自己來沿襲中華民族原有的文化,如明朝被清朝取代後,清朝人依舊沿襲著明朝的社會文化在不斷發展,滿清人入關後依舊需要面對漢人的問題,後來的漢化管理就是典型瞭同化作用。

歷史上,明朝被清朝取代,是亡國還是亡政權?-圖2

明朝被清朝所取代,對於天下百姓來說影響不大。古代的政權隻到縣一級,對於鄉村來說,並沒有太大的影響。百姓對於朝堂之爭並不關心,小農經濟下的自給自足讓他們過的很舒服,也可見百姓對於政治的參與感是很弱的。

傢天下的思想

受傢天下王朝政權的影響,古代政權的更變隻是天下的統治者在變化。普天之下都是王的,並非是哪個民族獨獨占有的.

歷史上,明朝被清朝取代,是亡國還是亡政權?-圖3

就算清朝取代瞭明朝,享有特權的也僅僅是八旗中的權貴們,普天之下的百姓生活依舊在統治中過的水深火熱。在傢天下的王朝背景之下,無論怎麼改變都隻是亡政權而非亡國。

遙望燕園:對於中國古代的朝代來說,每一次政權更迭,都既是亡政權,又是亡國。清代明,就是一個國號為“清”的國傢取代瞭一個國號為“明”的國傢,作為一個國傢的“明”亡瞭,明政權自然也亡瞭。同樣地,秦國統一六國,就是滅亡關東六國,秦漢更迭,就是一個叫“漢”的國傢取代瞭一個叫“秦”的國傢,秦就和關東六國一樣,亡瞭政權、亡瞭國、亡瞭社稷。

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