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傳說中的諸葛四友都是何方神聖?

孫博士侃歷史:《三國志·諸葛亮傳》記載:身長八尺,每自比於管仲、樂毅,時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然。《魏略》記載:亮在荊州,以建安初與潁川石廣元、徐元直、汝南孟公威等俱遊學,三人務於精熟,而亮獨觀其大略。每晨夜從容,常抱膝長嘯,而謂三人曰:“卿三人仕進可至刺史郡守也。”三人問其所至,亮但笑而不言。後公威思鄉裡,欲北歸,亮謂之曰:“中國饒士大夫,遨遊何必故鄉邪!”
這兩段文字中所提到的幾位荊州名士,便是傳說中的“諸葛四友”,即徐庶、石韜、孟建、崔鈞。諸葛亮是三國時期最炙手可熱的人物,也是不世出的天才,那麼能與諸葛亮成為好友的,又會是怎樣的風流人物呢?他們在三國時代又成就如何呢?

傳說中的諸葛四友都是何方神聖?-圖1

No.1徐庶
徐庶,字元直,是四人中最出名的,出身寒門的徐庶,早年曾因為人報仇而惹上瞭官司,幸好他的一些有人救助瞭他才免於一死。此後徐庶折節學問,從一名俠士變成瞭儒生。後來徐庶避禍荊州,與諸葛亮成為瞭好友。因為劉備是漢室皇親,而且信義著於四海,徐庶便前往投奔,成為瞭劉備器重的幕僚。不久後,徐庶又向劉備舉薦瞭諸葛亮。
本欲追隨劉備幹一番事業的徐庶,卻沒能善始善終。因為曹操南下,劉表之子劉琮投降,徐庶不得不隨劉備逃亡。在逃亡的路上,徐庶之母被曹軍追兵俘獲,為保全母親,徐庶辭別瞭劉備,歸降瞭曹操。
歸降魏國後,徐庶並沒有得到應有的重視,擔任過右中郎將、禦史中丞等職務,但並沒有進入魏國的核心政治圈,其胸中韜略也沒能淋漓盡致的發揮出來。

傳說中的諸葛四友都是何方神聖?-圖2

No.2石韜
石韜,字廣元,是徐庶的同鄉好友。他與徐庶一同避禍荊州,並成為瞭諸葛亮的朋友。
石韜是否出仕過劉備無從可考,不過當諸葛亮隨劉備南逃夏口時,石韜選擇同徐庶一同歸順瞭曹操。此後,諸葛亮與這兩位好友幾乎就斷絕瞭聯系。石韜在魏國曾擔任過地方郡守、典農校尉等職務。
公元228年,諸葛亮出隴右,聽聞徐庶與石韜官職都不太高,於是感嘆道:“難道是魏國的謀士太多瞭嗎,為什麼不重用徐庶與石韜兩人呢?”看來,至少以諸葛亮對故友的印象,石韜和徐庶一樣也沒有得到魏國的足夠重視。

傳說中的諸葛四友都是何方神聖?-圖3

No.3孟建
孟建,字公威,汝南人,仕魏,官拜涼州刺史、征東將軍。孟建在荊州之時就常常思念故鄉,諸葛亮則安慰他“中國(指代中原)士大夫眾多,遨遊天下,又何必非要回歸故鄉呢?”孔明之意其實就是說,想要實現抱負,去哪都是一樣的,未必非要回到中原,和強大的潁川士族集團搶飯碗。
但是,孟建這個人應該還是很戀傢的,所以最後還是回到瞭北方,出仕魏國。而他獲得的官位還是要高於徐庶和石韜二人的,算是施展瞭自己的抱負瞭。
對於以上三位好友,《魏略》中所記載的諸葛亮對他們的評價“卿等三人的仕進,官位可至刺史、郡守。”可謂一語成箴啊!

傳說中的諸葛四友都是何方神聖?-圖4

No.4崔鈞
崔鈞,字州平,太尉崔烈之子,議郎崔均之弟。與上述三人不同,崔鈞算是官宦之子,出身士族,而他的年紀也要遠大與他們,與諸葛亮可算是忘年之交。雖然被後世並稱為“諸葛四友”,但史書上並未記載崔鈞與徐庶、石韜等人有太多交集。
崔鈞早年曾經擔任過西河太守,袁紹討伐董卓時,崔鈞也曾跟隨。因為這個原因,在京城為官的父親崔烈被董卓送進瞭監房。後來董卓雖然伏誅,但李傕等導演瞭長安兵禍,崔烈不幸死於亂兵之手。
後來崔鈞避禍荊州,與孔明成為瞭好友。崔鈞的生卒年雖不可考,但根據其參與討伐董卓之事,可以看出其年紀應該比孔明大很多,而到荊州後,也便成為瞭閑雲野鶴,算是真正的隱士瞭,此後也並沒有在出仕為官,歷史上也在沒他的記錄,想來應該是壽終正寢瞭吧。

傳說中的諸葛四友都是何方神聖?-圖5

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隗宸Y0:傳說中的諸葛四友分別是石廣元(名韜)、崔州平(名鈞)、徐元直(名庶)、孟公威(名建)。

傳說中的諸葛四友都是何方神聖?-圖6

一、石廣元(名韜)
石韜,出現在《三國演義》第三十七回中,潁川人,仕魏,官拜典農校尉、郡守。
劉備二顧茅廬時,韜與孟公威憑桌對飲,劉備欲請二人同往臥龍莊上一談。石韜稱自己和孟公威都是山野慵懶之徒,不省治國安民之事,不勞下問。讓劉備上馬尋訪諸葛亮。
二、崔州平(名鈞)
崔鈞,諸葛四友中最堅持己見、逍遙灑脫的人。年輕時因不齒父親花錢買官,憤而離傢,歷任虎賁中郎將、西河太守。
“先主來隆中見亮,忽見州平容貌軒昂,豐姿俊爽,頭戴逍遙巾,身穿皂佈袍,杖藜從山僻小路而來。先主與語大悅,即請同歸,州平以己無意功名,長揖而去。後先主二次往隆中,州平已與亮相約,出外閑遊去矣。”劉備錯把崔州平認成是諸葛亮,足見崔鈞氣宇軒昂,大有智慧,可惜他卻無心朝政。
崔鈞在得知諸葛亮隨劉備出山後,長嘆一聲,認為諸葛亮雖然投瞭個靠譜的主子,但卻在一個錯誤的時間裡。有人說崔鈞是最早看清天下大勢的,並認為命運不可抗衡,還不如安逸度過一生,若是硬要和天鬥,到頭來是一場空。
後來諸葛亮做瞭蜀國丞相,而石韜、孟建和徐庶三人也都做瞭官,崔鈞按自己的心選擇閑雲野鶴無功無名的自在生活,蹤跡難尋。
三、徐元直(名庶)
徐庶出身寒門,喜歡舞刀弄劍,因行俠仗義,被官府通緝,後與石韜避難於荊州,求學於儒傢學舍。
劉備屯駐新野時,徐庶主動前往投奔,並向劉備舉薦瞭諸葛亮。因母親被曹操所擄獲,徐庶為瞭保全母親,不得已辭別劉備,進入曹營,卻發誓不為曹操獻一謀,於是有瞭“身在曹營心在漢”典范。
四、孟公威(名建)
孟建,汝南人,仕魏,官拜涼州刺史、征東將軍。
孟建的史料相對比較少。不過正如常言道:人以群分,物以類聚。孟建既然能與諸葛亮、徐庶等人為友,說明他才華橫溢、為人向善。

傳說中的諸葛四友都是何方神聖?-圖7

傳說中的諸葛四友都是何方神聖?-圖8

傳說中的諸葛四友都是何方神聖?-圖9

長在樹上的天使:傳說中的諸葛四友分別為:崔州平、石廣元、孟公威、徐庶,下面我說一下我自己的理解。
崔州平:我最欣賞崔州平的是他的人品。崔州平的父親花錢買瞭一個大官,他表示對於父親的行為很不齒。
因為這件事情和自己父親的關系更加的惡劣。
說到才華,隻能說性相近習相遠,崔州平的才華並不在諸葛亮之下,隻不過一直對於仕途有不好的理解,所以一輩子都沒有踏入官場。

傳說中的諸葛四友都是何方神聖?-圖10

石廣元:石廣元的才華不能和諸葛亮比肩,三人行必有我師,石廣元的口才是遠在其餘人之上。
曾有人這樣評價石廣元,如若多學習三年,成就必將是現在十倍以上。
孟公威:是魏國的官員,和諸葛亮侍奉不同的君王,但是兩人心中坦蕩,一生以友會客。
歷史上關於孟公威的記載少之又少,但是我相信之所以可以成為諸葛亮的朋友肯定是有過人之處。
徐庶:是這五人之中唯一一個用自己的武功行俠仗義,仗劍走天涯。
同時也遍訪名師,終於成就瞭屬於自己的事業,用自己的能力幫助天下實現太平。

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