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為何帝王尋長生都與西王母有關?

書生閑談:

為何帝王尋長生都與西王母有關?-圖1

在中國古代的歷史中,不管是帝王還是民間追求長生不老的傳說都層出不窮,最早出現在帝王追求長生不老的傳說,是東夷部落的首領人皇後羿,大傢都曉得後羿射日的故事,可知這是一位蓋世英雄,於這位征服瞭夏朝天下的人,就向往著長生不老瞭,傳說後羿去瞭一趟昆侖山,不知道是西王母賞識他,還是後羿的武力太強,反正最後後羿帶著“不死藥”下山瞭。

為何帝王尋長生都與西王母有關?-圖2

結果大傢都知道“嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”。於是中國的長生不老的傳說又轉接到瞭“白玉京”唐代著名的詩仙李白有一首詩中的詩句是這樣描述白玉京的:天上白玉京,五城十二樓。仙人撫我頂,結發受長生,對於古人來說月亮是挺神秘的,包括現在我們人類雖然能登月,也有天文望遠鏡能觀察月球,但也隻是表面上的瞭解,古人的意淫能力比我們強多瞭,一個故事接著一個故事,古人都想找一個答案,看看月亮上有沒有廣寒宮,裡面有沒有嫦娥仙子,如果有那昆侖山的西王母擁有讓人“長生不老”的能力就被證實瞭。

為何帝王尋長生都與西王母有關?-圖3

西王母關於長生不老的傳說遠遠沒有結束,“不死藥”是丹藥嗎?沒有人知道,至少秦始皇求長生,是叫徐福去東海找蓬萊仙島,看看裡面有沒有讓人長生不老的“仙草”。可是在吳承恩的《西遊記》中怎麼就變成“瑤池蟠桃”瞭,書生今天去查瞭下資料,原來出處來自這裡。

為何帝王尋長生都與西王母有關?-圖4

大傢都知道中國歷史中真正有記載最早追求長生不老的帝王,是秦皇漢武既然秦始皇是“仙草”,總不能漢武帝也去吃草吧,於是就有瞭“東方朔偷桃”的故事,傳說漢武帝生日的時候,宮殿前一隻黑鳥從天而降,武帝不知這是什麼鳥,正好滿腹才華的東方朔此時正在漢武帝的皇宮當“相聲演員”,就出來對漢武帝說這是西王母的坐騎青鸞,西王母即將到來為陛下賀壽,果真一會兒西王母就帶著七枚仙桃從天而降,西王母自己留瞭兩枚,把五枚仙桃獻給瞭漢武帝,漢武帝吃瞭後估計特甜,就想留核自己栽種,西王母看到出來說話瞭。
西王母說:“此桃三千年一生實,中原地薄,種之不生。”又指東方朔道:“他曾三次偷食我的仙桃。”這就是東方朔偷桃的傳說故事,後來傳說這東方朔活瞭一萬八千歲被封為壽星,於是這東方朔偷桃圖常用於後代帝王生日的慶典。

為何帝王尋長生都與西王母有關?-圖5

為何帝王尋長生都與西王母有關?-圖6

大傢也都曉得漢武帝沒有能長生不老,在吳承恩的《西遊記》中孫悟空被玉皇大帝派去看守蟠桃園,孫悟空問土地那桃樹有多少株?那蟠桃園的土地在原著中這麼給孫悟空回答的:“有三千六百株。前面一千二百株,花微果小,三千年一熟,人吃瞭成仙得道,體健身輕。中間一千二百株,層花甘實,六千年一熟,人吃瞭霞舉飛升,長生不老。後面一千二百株,紫紋緗核,九千年一熟,人吃瞭與天地齊壽,日月同庚。”事實就擺在哪裡,東方朔沒有長生不老,漢武帝也沒活到一百歲,要知吳承恩的《西遊記》的主角孫悟空追尋的也是長生不老,於是作為明朝人的吳承恩看到瞭漢朝東方朔偷瑤池蟠桃的故事,神奇的瑤池蟠桃的功效就來瞭。

一杯西柚水:在道教神話,西王母居住在西方的昆侖山,是女仙的首領,主宰陰氣,相對於男仙之首東王公。是生育萬物的創世女神。全真教的祖師。 
在漢族羌族神話中,王母有時也被認為是創世神。西王母的起源被一部分學者認為是祖先神化。 許多古籍及傳說中都有關於西王母的記載。商代的《歸藏》對照西周的《周易》,可知王母擁有不死神藥。

為何帝王尋長生都與西王母有關?-圖7

《竹書紀年》中,西王母的形象是一位雍容的女帝王形象。《山海經》中的形象則是:“其狀如人,豹尾虎齒而善嘯,蓬發戴狌,是司天之厲及五殘。”
神話從開始創建到後來人們都口口相傳,三人成虎,自然都認為西王母有不老藥。

雲水泠茗:掌祭祀有祭祀之神,掌生育有生育之神,掌風雨雷電,有風雨雷電之神,西王母便是一個主管著生育,掌管長生不死藥的神仙。所有關於長生的不老靈丹妙藥都在她手底下保留著,所以她的地位也是極高的,是天界上至高無上的一位女神。
據《集仙錄》載:西王母即九靈太妙龜山金母,又號太虛九光龜臺金母元君,系先天西華至妙之氣化生。從文獻中我們可以瞭解西王母是妙氣所化生,是龜山金母。千年的烏龜,萬年的王八,雖然有點罵人的嫌疑,但是烏龜本身就是一個非常長壽的生物的形象,古代人占卜都用龜甲占卜,按照龜甲上的裂紋來推知前情後事,由此可知,烏龜也是有神秘色彩的。西王母是龜山上的金母那她就和長生不死緊緊的綁在一起瞭。
看《西遊記》我們知道,猴頭不甘於自己沒有被邀請參加瑤池仙會,去偷桃子吃,吃的滿臉酒醉桃紅。

那個桃子吃瞭能長生不老,是瑤池仙桃,西王母也正是掌管著一片桃林的神仙,瑤池仙桃全都是在她的管轄之下,她想邀請誰便能邀請人,她是這一方天地的主人。

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